Thursday, September 29, 2011
【書摘】林富士《小歷史》
《小歷史》/ 林富士著 / 三民書局
巫術傳統對中國社會的影響：
1. 「功利取向的行為模式」：
中國是徹徹底底的「多神信仰」的社會，無論是何種宗教的信仰對象，都可被納入龐雜的中國鬼神系譜中，任人挑選崇拜。楊慶堃先生稱這種現象為中國人宗教生活中的「市場情況」（market situation），也就是說，任何宗教或神祇都只是一種滿足人類欲求的「工具」，人根據自己的欲求來挑選能滿足其欲求的鬼神，做為其崇拜的對象，在這種情形之下，對於諸多鬼神當然可以兼容並蓄，並且隨時可轉換崇拜的對象。
「根據春秋時期楚昭王的臣下觀射夫的陳述，中國在遠古時代曾經有一段時間，任何人都可以直接和鬼神溝通，人和鬼的世界雜揉不分，因而引發不少災禍。因此，到了X項在位之後，變命令重和黎兩人斷絕溝通天地的管道。一般人於是被隔離於鬼神世界之外，只有巫覡才能和鬼神直接接觸。所謂的『巫覡』，觀射夫說：「民之精爽不攜貳者，而又能齊肅衷正，其智能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之。如是，則明神降之，在男曰覡，在女曰巫。」（《國語‧楚語》）
巫術傳統對中國社會的影響：
1. 「功利取向的行為模式」：
中國是徹徹底底的「多神信仰」的社會，無論是何種宗教的信仰對象，都可被納入龐雜的中國鬼神系譜中，任人挑選崇拜。楊慶堃先生稱這種現象為中國人宗教生活中的「市場情況」（market situation），也就是說，任何宗教或神祇都只是一種滿足人類欲求的「工具」，人根據自己的欲求來挑選能滿足其欲求的鬼神，做為其崇拜的對象，在這種情形之下，對於諸多鬼神當然可以兼容並蓄，並且隨時可轉換崇拜的對象。
「根據春秋時期楚昭王的臣下觀射夫的陳述，中國在遠古時代曾經有一段時間，任何人都可以直接和鬼神溝通，人和鬼的世界雜揉不分，因而引發不少災禍。因此，到了X項在位之後，變命令重和黎兩人斷絕溝通天地的管道。一般人於是被隔離於鬼神世界之外，只有巫覡才能和鬼神直接接觸。所謂的『巫覡』，觀射夫說：「民之精爽不攜貳者，而又能齊肅衷正，其智能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之。如是，則明神降之，在男曰覡，在女曰巫。」（《國語‧楚語》）
Wednesday, September 28, 2011
Sunday, July 17, 2011
20110712 "DOG" day afternoon
20110712 "DOG" day afternoon
Originally uploaded by MaoPoPo & BiangBeiBei
週二一早帶婆婆去辦美簽，回家後沒心神吃午餐，遂跑去補眠，婆婆則外出。下午三點半醒來，走出房門，眼前看見的便是這番風景。
聽到我去拿相機在屋內走來走去的窸窣聲，小爽虎略翻身，在我眼前伸了一個好～大～的～四～腳～朝～天～的～懶～腰。
Sunday, July 10, 2011
Wednesday, May 18, 2011
Tuesday, April 26, 2011
【書摘】The Travels of Sir John Mandeville
wiki
這些大說謊家之中，有些人可能甚至根本從來沒離開過家鄉。例如，過去幾年內，專家開始質疑馬可波羅是否真的曾經到過遠東。法蘭西斯．伍德（Frances Wood）在她的《馬可波羅到過中國嗎？》（Did Marco Polo Go to China？）一書中寫道，在中文紀錄中，沒有任何關於馬可波羅的記載，雖然他自己宣稱曾擔任忽必烈的特使。她還發現一事很奇怪，就是馬可波羅雖然遠遊到中國，卻似乎對中國地理不甚了了，而且對中國文化中最明顯的層面也隻字未提，諸如：茶、綁小腳、筷子和萬里長城。身任大英博物館中國部門主管的伍德，最後下結論說，馬可波羅可能是根據其他義大利商人的旅遊故事和波斯人對中國的描述，寫成那本遊記。她認為，馬可波羅甚至可能連君士坦丁堡以東的地方都沒去過，這樣的說法「絲毫不誇張」。
如果馬可波羅的遊記是捏造的，那他也不是唯一的人。另一本中世紀晚期甚為重要的書是《孟德維爾遊記》（The Travels of Sir John Mandeville），據說是一位英格蘭武士所寫，他曾於 1322 年到 1356 年間，到過中國和已知世界中的其他許多地方。這本書也像馬可波羅遊記一樣，影響深遠。哥倫布在準備他的 1492 年之旅時，曾讀過它。英國探險家富羅碧雪（Martin Frobisher）在 1576 年尋找「西北通道」時，也隨身攜帶了這一本書。地圖繪製家柯雷斯克（Abraham Cresques）以它為根據，製作他那 1375 年的歷史性巨作《加泰隆尼亞地圖集》（Catalan Atlas）。畢翰（Martin Behaim）的 1492 年地球儀，被認為是歐洲現存最古老的地球儀，在文字敘述中也相當敬重地大量引述了孟德維爾的說辭。《孟德維爾遊記》中所載的細節，則被納入 16 世紀的地圖中。
但是儘管這本《孟德維爾遊記》的敘述數百年來被視為是事實，許多孟德維爾報導的所見所為，現在看來卻是荒唐不合理。例如，他描述行經惡魔谷（the Vale of Devils），一個住著惡魔手下的地方，只有「信仰堅定的……基督徒」才能存活。他還吹噓說，不只看見「青春之泉」，而且品嚐了這神奇之水：「我，孟德維爾，看見這股泉，並喝了泉水三次，我的所有同伴也是一樣。自從喝了泉水之後，我感覺更青春，更健康。」
孟德維爾還說，他親眼目睹各種各樣怪異的生命形式，包括雙頭鵝、30 英尺高的巨人、「靠著聞某種蘋果味道維生，一旦失去這種味道，就會死亡」的人，和「體大如狗」、守護著「黃金山丘」，不讓人類侵入的螞蟻，以及「一種大如葫蘆的水果」，剝開後，裡面是奇怪的「動物的肉，和血，和骨頭，就好像沒有長毛的羊羔一般。那塊土地上的人既食羊羔，也食那種水果。真是令人嘆為觀止。」
但是孟德維爾最精采的創作，卻還是他自己的一生。仔細分析起來，他的整個旅遊經驗似乎都是捏造的，從其他作者的旅遊敘述中東拚西湊得來。文學學者史提芬．葛林布拉特（Stephen Greenblatt）寫道：「他是個如假包換的騙子：不只少數正確的敘述是偷來的，甚至連謊言都是從別人那裡剽竊而來。」另一位批評家懷疑，孟德維爾所走過的最長旅程，大概就只有離他家最近的圖書館。
甚至連孟德維爾這個名字都有可能是捏造的，讓人不禁要問──而且可能沒有答案──到底是誰寫的這本遊記，以及他的目的是什麼。葛林布拉特說：「一旦開始查問作者寫這本書的目的，大量足資證明的跡象便像海市蜃樓般地消失不見了。而費盡心思想找出作者是誰的努力，也失敗了。到底他是誰？受過什麼訓練？他的動機為何？乃至寫這本遊記的人是哪一國籍？這些問題一旦經過學術的周密審查，便顯得非常模糊不清……孟德維爾根本是空的。」
雖然那時皮巴蒂圖書館的人並不知道，但事實上，他們所逮到的這位筆記本中夾藏著地圖的男子，也有一種創造想像的生物之衝動。最近的一個──照片出現在他給圖書館櫃人員所看的佛羅里達大學假學生證上──名字叫做詹姆士．裴利。不過，根據警方和法庭的文件紀錄，還有許許多多：詹姆士．愛德華、詹姆士．摩根、傑森．派克、傑克．昂內特、李察．歐林格、約翰．大衛．羅許和史提芬．司普拉德林和詹姆士．布蘭德。
他對圖書館也不陌生。1970 年代，當他只有二十多歲的時候，經常造訪圖書館。但那顯然是早在他開始對地圖產生興趣之前。根據一位他在那時的舊識所說，他利用圖書館追查出一些童年早夭的人名，然後利用這些人的出生年月日，創造新的身分。
如果馬可波羅的遊記是捏造的，那他也不是唯一的人。另一本中世紀晚期甚為重要的書是《孟德維爾遊記》（The Travels of Sir John Mandeville），據說是一位英格蘭武士所寫，他曾於 1322 年到 1356 年間，到過中國和已知世界中的其他許多地方。這本書也像馬可波羅遊記一樣，影響深遠。哥倫布在準備他的 1492 年之旅時，曾讀過它。英國探險家富羅碧雪（Martin Frobisher）在 1576 年尋找「西北通道」時，也隨身攜帶了這一本書。地圖繪製家柯雷斯克（Abraham Cresques）以它為根據，製作他那 1375 年的歷史性巨作《加泰隆尼亞地圖集》（Catalan Atlas）。畢翰（Martin Behaim）的 1492 年地球儀，被認為是歐洲現存最古老的地球儀，在文字敘述中也相當敬重地大量引述了孟德維爾的說辭。《孟德維爾遊記》中所載的細節，則被納入 16 世紀的地圖中。
但是儘管這本《孟德維爾遊記》的敘述數百年來被視為是事實，許多孟德維爾報導的所見所為，現在看來卻是荒唐不合理。例如，他描述行經惡魔谷（the Vale of Devils），一個住著惡魔手下的地方，只有「信仰堅定的……基督徒」才能存活。他還吹噓說，不只看見「青春之泉」，而且品嚐了這神奇之水：「我，孟德維爾，看見這股泉，並喝了泉水三次，我的所有同伴也是一樣。自從喝了泉水之後，我感覺更青春，更健康。」
孟德維爾還說，他親眼目睹各種各樣怪異的生命形式，包括雙頭鵝、30 英尺高的巨人、「靠著聞某種蘋果味道維生，一旦失去這種味道，就會死亡」的人，和「體大如狗」、守護著「黃金山丘」，不讓人類侵入的螞蟻，以及「一種大如葫蘆的水果」，剝開後，裡面是奇怪的「動物的肉，和血，和骨頭，就好像沒有長毛的羊羔一般。那塊土地上的人既食羊羔，也食那種水果。真是令人嘆為觀止。」
但是孟德維爾最精采的創作，卻還是他自己的一生。仔細分析起來，他的整個旅遊經驗似乎都是捏造的，從其他作者的旅遊敘述中東拚西湊得來。文學學者史提芬．葛林布拉特（Stephen Greenblatt）寫道：「他是個如假包換的騙子：不只少數正確的敘述是偷來的，甚至連謊言都是從別人那裡剽竊而來。」另一位批評家懷疑，孟德維爾所走過的最長旅程，大概就只有離他家最近的圖書館。
甚至連孟德維爾這個名字都有可能是捏造的，讓人不禁要問──而且可能沒有答案──到底是誰寫的這本遊記，以及他的目的是什麼。葛林布拉特說：「一旦開始查問作者寫這本書的目的，大量足資證明的跡象便像海市蜃樓般地消失不見了。而費盡心思想找出作者是誰的努力，也失敗了。到底他是誰？受過什麼訓練？他的動機為何？乃至寫這本遊記的人是哪一國籍？這些問題一旦經過學術的周密審查，便顯得非常模糊不清……孟德維爾根本是空的。」
雖然那時皮巴蒂圖書館的人並不知道，但事實上，他們所逮到的這位筆記本中夾藏著地圖的男子，也有一種創造想像的生物之衝動。最近的一個──照片出現在他給圖書館櫃人員所看的佛羅里達大學假學生證上──名字叫做詹姆士．裴利。不過，根據警方和法庭的文件紀錄，還有許許多多：詹姆士．愛德華、詹姆士．摩根、傑森．派克、傑克．昂內特、李察．歐林格、約翰．大衛．羅許和史提芬．司普拉德林和詹姆士．布蘭德。
他對圖書館也不陌生。1970 年代，當他只有二十多歲的時候，經常造訪圖書館。但那顯然是早在他開始對地圖產生興趣之前。根據一位他在那時的舊識所說，他利用圖書館追查出一些童年早夭的人名，然後利用這些人的出生年月日，創造新的身分。
【書摘】保羅索魯：《旅行上癮者》
前言：「不旅行的人通常會警告旅人旅行所存在的風險，但旅人大多置之不理；然而我們假設會受到熱情款待就好像假設會遇到危險一樣奇怪。你得找出自己的經驗。跨步出去－－盡你所能地到愈遠的地方去。嘗試與親友失去聯繫。在一個不熟悉的地方當個異鄉人。學習謙卑。學習當地語言。傾聽他們在說些什麼。」
Wednesday, February 16, 2011
Sunday, September 12, 2010
20100904-06 台南行
這次是應國中同學鳥蛋＆hcchien夫婦之邀，買了高鐵＋大億麗緻的行程。三天兩夜，頭一晚住A Corner老房子民宿。由於去過台南幾次了，所以孔廟、武廟大天后宮等景點就沒有再去。
行程大約如下：
0904 Day 1
0836台北出發>1018高鐵台南站>接駁車至火車站>後站租機車>A Corner check-in放行李>富盛號碗粿>扁擔豆花>葉家小卷米粉>阿龍香腸熟肉>雙全紅茶(週日不開，這次終於喝到）>毛鏗咖啡（須先訂位，空間很棒，但飲料點心不OK）>台南神學院（不錯）>永盛帆布＋合成帆布>測侯所>回A Corner避雨休息>不能說的阿江鱔魚（鱔魚麵偏甜，單點鱔魚比較好吃）>青草茶>武廟鴨肉羹（我覺得普普）>民族路烤鳥（1930後才開，蜜汁太甜，鹽燒七里香、雞舌和蝦超好吃）>買啤酒燒烤回民宿續攤
0905 Day 2
六千牛肉湯（超讚！早上8點就賣光了，可前一天電話留肉）>外帶兩包回民宿給晏起的砰北＆曾小芳>阿川虱目魚丸>寮國咖啡撲空（週日沒開）>台南公會堂&吳園>二空眷村＆樹屋（路上買義豐冬瓜茶）>鴨母寮市場胎哥麵（要加辣醬才好吃）>回民宿check out>大億麗緻check in（此後兵分三路，曾小芳酒喝太少胃痛提早回台北XD）>安平古堡>安平天后宮>德記洋行＆安平樹屋>四草大橋落日>安平豆花>陳記蚵卷（只有烤鮮蚵好吃）＋周記蝦卷（不好吃）>億載金城（太晚撲空）>鹿耳門天后宮>東興洋行>回飯店>西市場半夜燒烤滷味（只有砰北自己吃）
hcchien下午場：二手唱片行>A Room咖啡>布萊恩紅茶>許家芋粿>恭仔意麵>阿明豬心
0906 Day 3
飯店早餐（相當不優，應該去吃周記肉粥）>飯店附近曲屋咖啡（賣莊園豆，咖啡有水準，非裝潢路線）>買花生糖伴手禮>check out>分兩路去魚羊鮮豆買鴨賞三明治＆府城小南米糕外帶>後站還車>搭火車前往後壁＆車上午餐（約50 min）>後壁木造火車站>搭小黃前往菁寮（車資100，記得要跟司機要名片回程叫車用）>菁寮（把包包寄放在警察局，在旅客中心拿地圖，逛老街＆各老店＆和阿公們聊天、菁寮國小、天主教堂（只有週日開）、三合院巡禮）>搭小黃去嘉義高鐵站（車資300）>買摩斯車上吃>1909高鐵嘉義發車>2036抵達台北
照片在此（還沒丟完）：
去年十月的台南行（住謝宅，也是跟hcchien夫婦，還有夜太深）：
Tuesday, August 10, 2010
Sunday, March 21, 2010
幸福的小虎
幸福的小虎 Another Happy Sunday Afternoon
Originally uploaded by MaoPoPo
晴朗的週日下午
是砰北和小虎最快樂的時刻
在紅紅的紅紅的沙發上
毛毛的毛毛的小虎
不知道是想睡了呢？
還是在想念著誰？
Sunday, March 14, 2010
拿拐杖的不便處
↑這是野澤溫泉雪場的地圖，點進去flickr看，圖中有note標示MAO摔倒處（Challenge雪道紅線處）。
因為過年去日本滑雪摔了一跤，傷到左膝蓋，在復原之前得拿拐杖以減輕左膝負擔。原本以為很快可以復原，沒想到MRI照出來居然是「前十字韌帶斷裂＋內側半月板受傷」，應該得做「韌帶重建」手術，看來得當四腳怪好一陣子了。
拿拐杖後，原本空閒的雙手被佔滿了，發現一般空間的硬體還真的是挺不方便的，離真正的無障礙還差得遠，先筆記一些，逐漸來update:
1. 上下樓梯很麻煩。上樓梯比下樓梯麻煩，拐杖要放開另外拿，然後撐著，或一手扶把手。
2. 遇到推門（尤其是很重的推門），真的會不知該如何是好。手推了門，就沒法移動拐杖。
3. 下雨沒法打傘，遇到下大雨會很X@！＃＄％＆＊
4. 昨天去美麗華，想買麵包，赫然發現自己沒有手拿托盤和夾子（滅）。只好回頭喊砰北。
5. 沒法騎車。（不要叫我騎那種加後輪的！！）搭公車也不方便。想到搭捷運若要在火車站轉車就寧可打55688。
6. 拿拐杖走路久，腰痠，手腕也吃力。右手腕之前溯溪有點舊的輕微拉傷，現在就會有感覺。因左腳受傷，右腳也比較吃力。
7. 不能遛狗。（小虎對我愈來愈冷淡）（泣）
8. 別人得放慢腳步等你，這種感覺不太好。昨天大雨中大家趕緊往停車場跑去時，我沒辦法還是得慢慢走，還要小心不要滑倒。
9. 經常搭小黃很花錢。
10. 不能走動運動，很容易變胖！
不過拿拐杖也有有趣的地方啦，馬上可以看出人性。
通常小黃司機都會叫我上下車慢慢來，不要急沒關係，很多人也會搶著幫我開門之類的。
不過掰咖真的還是很不方便哪～大家要好好愛惜自己的手足身體。
其他筆記：
關於十字韌帶重建手術
長庚骨科陳志華醫師網站：膝關節十字韌帶傷害、內側半月板破裂
網友開刀過程共三篇：前言、手術過程、半年後。
十字韌帶重建之動畫影片（蘇大廚提供）
大家通常會問的幾個問題，陳醫師的網站上解答如下：
治療
一般原則是：
前十字韌帶傷害
↓
看有無合併第三級的內側側韌帶或外側側韌帶傷害
有無半月板破裂
↓
有： 前十字韌帶重建＋ 內側側韌帶/外側側韌帶/半白板手術
無：看病人平時運動程度
↓
病人是運動員：前十字韌帶重建
病人不是運動員，但希望繼續從事運動 看病人從事何種運動及個人意願
從事激烈的運動或粗重勞力工作：考慮前十字韌帶重建
從事中等激烈的運動想要以後繼續：考慮前十字韌帶重建
從事輕鬆的運動或一般性工作：考慮保守復健治療
很重要的一點是對於希望繼續從事運動的受傷者，仍主張開刀治療，因為不開刀而再繼續從事運動時，再受傷的機會相當高，特別是半月板破裂。
保守治療: 受傷之際會有關節內積血，應抽出以減少膝部不適，另外可給包括消炎止痛藥物，物理治療，以減少膝內腫脹而得以恢復關節活動度。任何前十字韌帶傷害的病人都需給予這些基本治療，包括將來要開刀的病人，以減少膝關節僵化。對於不打算開刀的病人，要再加強肌肉的復健及肌力訓練並儘快恢復膝關節功能。大部份受傷的前十字韌帶經非開刀治療後並無法恢復正常的穩定度因此一般無法恢復激烈的運動功能。
膝關節護具在受傷後初可讓病人較舒服。但是功能性膝關節護具(functional knee brace)只有在低力道時才有限制脛骨向前位移的效果，雖然可以限制膝關節的一些動作，但也會減低本體感覺(proprioception)，因此功能性膝關節護具在實際運用上的價值有限。
直接修補(primary repair)：對於前十字韌帶中間斷裂的情形，如果直接修補， 前十字韌帶癒合不好，仍會不穩定及再斷裂。有人則除了直接修補外，再加上強化手術(augmentation procedure) ， 但開完刀後需長時間保護，可能會造成肌肉萎縮及膝關節僵硬，因此現已不為人所認同。前十字韌帶扯離性骨折(Avulsion fraction of ACL)則直接固定, 效果很好。
此趟滑雪摔傷過程圖文一覽：
首日的滑雪英姿如下（左方紅衣者為教練）：
最後一天下午要下challenge坡道前：
倒了之後又往下滑了一段，發現左膝無法使力，因此坐著等patrol上來，這是砰北在下方拍patrol把我包起來：
把MAO包裹好成為Mummy後，Patrol滑雪運送下坡的影片：
由patrol滑雪送下平地後，再換雪上摩托車：
下到平地後，unwrap，試著站起。左下方就是剛剛包裹MAO的木乃伊盒：
在醫院照了兩張X光＆醫生問診後在門口留影（當時醫生說骨頭沒事，左右前後的主要韌帶應該也沒事，囧rz，醫生你騙人！）：
在機場有輪椅可坐，並由專人（不是砰北喔）推輪椅優先通關：
參考連結：
夏老師的ACL日記
印第安部落格
Tuesday, February 02, 2010
時間是賊
大哥李宗盛在縱貫線回台北第一場發表"十年磨一劍"的最新創作：【給自己的歌】
下面這演唱會版太威，必成經典。
想得卻不可得 你奈人生何
該捨的捨不得 只顧著跟往事瞎扯
等你發現時間是賊了 它早已偷光你的選擇
愛戀不過是一場高燒 思念是緊跟著的好不了的咳
是不能原諒 卻無法阻擋
恨意在夜裡翻牆
是空空蕩蕩 卻嗡嗡作響
誰在你心裡放冷槍
舊愛的誓言像極了一個巴掌
每當你記起一句就挨一個耳光
然後好幾年都聞不得、問不得女人香
往事並不如煙 是的
在愛裡念舊也不算美德
可惜戀愛不像寫歌 再認真也成不了風格
我問你見過思念放過誰呢 不管你是累犯或是從無前科
我認識的只有那合久的分了 沒見過分久的合
歲月你別催 該來的我不推
該還的還 該給的我給
歲月你別催 走遠的我不追
我不過是想弄清原委
誰能告訴我這是什麼呢
她的愛在心裡埋葬了、抹平了、幾年了仍有餘威
是不能原諒 卻無法阻擋
愛意在夜裡翻牆
是空空蕩蕩 卻嗡嗡作響
誰在你心裡放冷槍
舊愛的誓言像極了一個巴掌
每當你記起一句就挨一個耳光
然後好幾年都聞不得、問不得女人香
然後好幾年都聞不得、問不得女人香
想得卻不可得 你奈人生何
想得卻不可得 情愛裡無智者
下面這演唱會版太威，必成經典。
想得卻不可得 你奈人生何
該捨的捨不得 只顧著跟往事瞎扯
等你發現時間是賊了 它早已偷光你的選擇
愛戀不過是一場高燒 思念是緊跟著的好不了的咳
是不能原諒 卻無法阻擋
恨意在夜裡翻牆
是空空蕩蕩 卻嗡嗡作響
誰在你心裡放冷槍
舊愛的誓言像極了一個巴掌
每當你記起一句就挨一個耳光
然後好幾年都聞不得、問不得女人香
往事並不如煙 是的
在愛裡念舊也不算美德
可惜戀愛不像寫歌 再認真也成不了風格
我問你見過思念放過誰呢 不管你是累犯或是從無前科
我認識的只有那合久的分了 沒見過分久的合
歲月你別催 該來的我不推
該還的還 該給的我給
歲月你別催 走遠的我不追
我不過是想弄清原委
誰能告訴我這是什麼呢
她的愛在心裡埋葬了、抹平了、幾年了仍有餘威
是不能原諒 卻無法阻擋
愛意在夜裡翻牆
是空空蕩蕩 卻嗡嗡作響
誰在你心裡放冷槍
舊愛的誓言像極了一個巴掌
每當你記起一句就挨一個耳光
然後好幾年都聞不得、問不得女人香
然後好幾年都聞不得、問不得女人香
想得卻不可得 你奈人生何
想得卻不可得 情愛裡無智者
Wednesday, January 06, 2010
Tuesday, January 05, 2010
Thursday, November 26, 2009
Saturday, June 13, 2009
Tuesday, May 26, 2009
Thursday, April 30, 2009
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